马老师的桩功第四式（更正及最新版）
之前在网上流传的“尚派形意拳秘传马世琦先生桩功八式”中的部分练习要领，与马老《顶天立地的功夫》一书中的练法有一定出入。该版本出自于《内功按摩心法要旨》（1997年出版），主要面向按摩学习者，后在网络被广泛转载。《顶天立地的功夫》出版于20年后的2016年，为马老本人亲述，内容全面、精确，面向各种基础的学习者。现将两个版本同时在此展示，并将不同的地方指出，方便大家学习研究。蓝色字部分为不一致的地方，红色字为更正后的内容。不过即使按照蓝色字部分练功，也不会出危险，只是达不到应有的效果而已。
网上流传的《尚派形意拳秘传马世琦先生桩功八式》中的描述：
当第三式练至一定阶段，可转而练第四式，每式所练时间的长短很难规定，因为人与人之间禀赋不同，资质各异，强弱有别，故应根据练功者自己的体会而定。第四式的身形、步形也同样如前式，区别在于第四式以两手掌心向上，两中指间的距离大约有两倍的肩宽，直腕，两上臂内侧轻轻贴住两肋，肩部松沉，垂肘，意想两肘透地，十指自然弯曲，放松，五指分开，若能感到指梢有麻胀感，说明并未用力，已达到放松的目的。肘弯处夹角大约保持在150度。（这是第三式的动作要领，请以下面《顶天立地的功夫》中的姿势为准）
姿势调好后，仍如前式，舌上抵，提住谷道，然后以意导气，配合呼吸，使内气按要求的路线运行。
缓缓吸气，引内气过喉，透至两“天宗”连线与脊椎的交点上。但气不要透出体表，透至脊椎内侧即可。气到后稍作停留，时间的长短由自己调节，以舒适为度，不要感到憋气，此时背部有横向的胀感，表皮有绷紧的感觉。徐徐呼气，透前心到“膻中”，再向下沉，直降丹田。内气运行的路线是先向后，再向前，向下的两段曲线。（不用这么练，请参考下面《顶天立地的功夫》中马老讲的练法）人以背为阳，腹为阴，调内气以使阴阳相交，然后聚于丹田。通过一段时间的练习就能奠定内功的良好基础，此时神足、气充、精满，从而获得强健的体魄。
至此，以养生和蓄积丹田之气为目的的基本桩法已介绍完毕，以上桩法适应于老、弱及初学者，意在初步领悟以意帅气的要领，并使丹田之气得到蓄养，为下步练习增长功力的桩法打下良好的基础，从第五式开始，双手要求离开躯干而无有依托，与前四式相比易疲劳，但能明显增长功力，是实战技击和推拿按摩施力稳定持久的基础。（这是从按摩的角度讲的，其实只要站好第一式就可以养生了，如果需要练功夫，可以练第二式及后面的功法）
《顶天立地的功夫》书中对桩功第四式的讲解：
身形，步形要求与前四式相同。两手的掌心向下，五指松开，自然弯曲，两掌下按，鱼际贴大腿根外侧的腹股沟尽头处，两肘自然向后撑并下沉，双肩内扣，两手掌心内含。按在大腿两侧的手掌轻轻上挑，但不要用力，以免使腕部僵滞不灵。
第四式，要练到内气和外气交接。第四式，站法跟第一式、第二式、第三式没有区别，也是一模一样的东西。但是手形呢，在第三式的基础上，把掌翻下去，阳面（手背）向上，手在腿的两侧，就像在水里扶着两个球一样，漂着，一点儿力不要用。这有什么好处呢？手往前去一点儿，阳面不是开了吗？吸气的时候也是，还舌舔上牙根儿，舔住了，吸气的时候，让它直接去后背。你们看我后背，我让你们摸我这块儿、最高点，我那块儿不都是满的嘛，后边是满的。这是因为什么？多年练功练的，气往上聚，一聚一松、一聚一松的时候，慢慢把这儿就练厚了。
这有什么好处啊？肩背不会受风，明白了吧。加厚了以后，等于你这保温层厚了，现在咱们楼房不是冷就加保温层嘛，你后边变厚了就是保温层，所以咱把气聚到阳面。你们吸一下试试，一下吸到后背，那儿不是一点，是一片，大椎周围，明白了吧。吸完了以后，它是从十二重楼过去，用意把它透到那儿，你想着这就是大自然精华之气。手的劳宫对着地，吸的时候意想着大地之气跟天气，跟百会这边儿，一个天，一个地，天地交接，一下都聚到后背这块儿。咱们的练法，与众不同的就是这个。地为坤，天为乾，天地交泰。“乾索坤，一索生长男为震”（《易·说卦》），这就是说天地交才能生万物，阴阳交生万物，咱们要聚到后，培补阳气、正气。聚到这儿以后，呼的时候，让它往前拐一下到绛宫，直接降到海底。
你们试一试。有感觉吧？吸的时候，想着手劳宫对着大地；收颌头上顶，百会对着天。乾坤，天地相交，聚到后背大椎下边这一片，给它吸满了。呼的时候，往前一拐到绛宫，绛宫在膻中穴往里、在骨头里面，密宗叫心轮，咱们叫绛宫，心神居所，也是在中脉的线上。拐到那儿去，呼气慢慢松下去，一放松降下去。吸气用意从劳宫、百会这儿，过十二重楼聚到后背。试一试。后边把阳面打开，聚到阳面，往前一拐的时候，呼往下沉。
记着啊，这就是天地交泰，劳宫也松下来，缩劳宫，劳宫要这么缩一下。缩劳宫，这是虚空的，意想着大地精华之气从劳宫入，大自然天上的精华之气从百会进，一块儿交到后头。
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